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JJ☆ 掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主。JJ☆ 掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主。掛軸 清水寺貫主 森清範師 一行書「福聚海無量」半切立 現代作家。掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　71.2　×　144.0　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 焼き物付属 : 共箱、タトー箱、墨蹟解説書備考 : 太巻き仕立て〔作者について〕森清範　[もり・せいはん] 清水寺貫主　法相宗昭和15年京都生まれ。昭和30年清水寺貫主大西良慶和上に得度入寺。昭和38年花園大学卒業後、八幡市円福寺僧堂掛塔、清水寺塔頭、真福寺住職。昭和45年清水寺法務部長。昭和63年北法相管長、清水寺貫主就任。現在、日朝友好仏教協会副会長、社会福祉法人衆善会名誉顧問などの役員を務める。毎年12月に新聞等で報道される「今年を象徴する漢字」の揮ごうを務める。〔状態について〕僅かな汚れ、ヨレ等若干の使用感があります。箱には多少シミが出ています。概ね良好な状態だと思います。〔禅語について〕「愛」（あい）付属している墨蹟解説書によりますと、禅での愛は、慈愛心、つまり悲しみの心を持った一歩進化した慈愛の心です。とあります。慈愛とは、慈しみ愛すること、愛とは自己犠牲を伴う利他の心です。　良寛は慈愛の心、究極の愛は「自己犠牲」と考えていました。その代表作は長歌の「月の兎」です。小さな命への愛の心をもっていました。良寛の慈愛に満ちたやさしい心は、人間はもちろん動物や虫、植物といった小さな命までも大切にしました。季節を問わずご使用頂けると思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。2025年最新】森 清範 掛軸の人気アイテム - メルカリ。内田真礼 サイン。A4 掛軸　月斜人影　【kurokunn】H。色紙リクエスト。茶道具 掛軸 臨済宗 南禅寺 管長 塩沢大定 牧雲 老師 一行 吸尽西江水 共箱。【紅絲硯　紅黄糸紋極美石の天成楕硯】◆九吋大型◆魯硯・時代硯◆上質唐木蓋◆布袋。歴史的大家【中村伸夫 日展会員】「文殊般若経 水牛山（北斉）」半紙7枚マクリ。趙子昂墨 名筆三十撰墨第19号。掛軸 李白詩一首 趙家熹筆 紙本肉筆 中国軸 J156。掛け軸　四国八十八ヶ所　御朱印　掛け軸　巡拝霊場集印　美術品。甲骨文墨 呉竹三十撰墨1号。美品 掛け軸 真言宗 久保光瑞作「円相 洗心」共箱 禅語 年中掛け。掛軸　前大徳　吉口桂堂筆　一行書　「寿」　共箱　C　7550A。朱義章墨 三十撰墨 8号。2128.超希少 20点限定 京都の工房 洛楽人 龍の書 巻物 共箱 着物工房。茶掛 華厳宗管長 東大寺別当【清水公照】『松風随時好 鶴 画賛』紙本 共箱 掛軸。山部赤人（呉竹精昇堂）。貴重　池大雅の書　真作　江戸時代中期の掛け軸。原画　書　須田剋太作。【端渓硯　大型十吋】◆青花・翡翠紋・魚脳凍などの紫黒美石◆唐木共箱◆斧柯山。藤原朝忠（呉竹精昇堂）